Temat Zakon to zagadnienie, które w ostatnim czasie wzbudziło duże zainteresowanie i dyskusję. Wraz z postępem technologii i zmianami w społeczeństwie Zakon stał się kluczowym aspektem wpływającym na różne obszary naszego życia. Na poziomie osobistym, zawodowym, społecznym i politycznym znaczenie Zakon jest niezaprzeczalne. W tym artykule zbadamy różne aspekty związane z Zakon, analizując jego wpływ i znaczenie w różnych kontekstach. Od powstania po ewolucję, poprzez implikacje i możliwe konsekwencje, temat ten nie pozostawia nikogo obojętnym. Ponadto postaramy się rzucić światło na możliwe rozwiązania lub podejścia, które można zastosować wobec Zakon, w celu zaoferowania globalnej i pełnej wizji tego problemu, który jest dziś tak aktualny.
Ten artykuł od 2016-01 wymaga zweryfikowania podanych informacji. |
Zakon (łac. ordo) – organizacja, której członkowie, po złożeniu ślubów, żyją według ściśle określonych reguł religijnych lub (rzadziej) świeckich. Członkowie zakonu (mężczyźni – mnisi, zakonnicy, bracia; kobiety – zakonnice, mniszki, siostry) zwykle nie są postrzegani ani jako świeccy, ani jako członkowie kleru, choć na przykład w Kościele katolickim i prawosławnym możliwe jest łączenie członkostwa w zakonie ze święceniami kapłańskimi (osobie takiej przysługuje tytuł „ojca”, zaś członków zakonów męskich bez święceń tytułuje się „bratem”, choć dawniej używano tytułu „brat świecki”, gdyż nie byli oni członkami stanu duchownego).
Zjawisko istnienia zakonów (monastycyzm) jest spotykane w większości religii.
W Kościele katolickim zakon ma zatwierdzoną przez Kościół regułę. Jego członkowie składają uroczyste śluby. Przeważnie jest to tylko ślub ubóstwa, czystości i posłuszeństwa, jednak wśród wielu zakonów występują dodatkowe śluby, na przykład ślub stałości miejsca, opierające się zwykle na ich szczególnym charyzmacie.
Wśród zakonów katolickich wyróżnia się zakony:
W odróżnieniu od członków zakonów, osoby wstępujące do zgromadzeń zakonnych składają tylko śluby proste.
Formacje monastyczne i klasztory występują też w religiach niechrześcijańskich – w pogańskiej religii starożytnego Rzymu (westalki), w judaizmie (esseńczycy), buddyzmie (sangha), hinduizmie, dźinizmie (wihara) czy shintōizmie.