Şablon:Şiilik mezhepleri konusu son zamanlarda büyük ilgi gören ve tartışılan bir konudur. Teknolojinin ilerlemesi ve toplumdaki değişimlerle birlikte Şablon:Şiilik mezhepleri hayatımızın farklı alanlarını etkileyen önemli bir unsur haline geldi. Kişisel, profesyonel, sosyal ve politik düzeyde Şablon:Şiilik mezhepleri'in önemi yadsınamaz. Bu makalede Şablon:Şiilik mezhepleri ile ilgili farklı yönleri inceleyeceğiz, çeşitli bağlamlardaki etkisini ve alaka düzeyini analiz edeceğiz. Kökeninden evrimine, etkilerine ve olası sonuçlarına kadar bu konu kimseyi kayıtsız bırakmıyor. Ayrıca, bugün çok alakalı olan bu konuya küresel ve eksiksiz bir vizyon sunmak amacıyla Şablon:Şiilik mezhepleri'e karşı benimsenebilecek olası çözüm veya yaklaşımlara ışık tutmaya çalışacağız.
Kaynakça
- ^ Muhammed Ebû Zehra: Mezhepler Tarihi, Sayfa 225, Düşün Yayıncılık, İstanbul, 2011. (Câ’bir, i’tikad ve imân esasları konusunda Câ’fer-i Sâdık’tan ders almış ve onun i’tikadını benimsemiştir. Câ’bir bin Hayyân, Câf’er-i Sadık’ın îlmini topladığı beşyüz risâlesini bir araya getirerek tek bir kitâp halinde yayınlamıştır. Câ’bir bu risâlelerin, kendisinin Câf’er-i Sadık’tan edindiği feyz ve ilhâmlar sayesinde teşekkül ettiğini belirtmiştir.)
- ^ Muhammed Ebû Zehra, Mezhepler Tarihi, Sayfa 225, Düşün Yayıncılık, İstanbul, 2011. (İmâm Câ’fer’in Allah’ın mevcûdiyetini bilme gayesi için Kozmoloji ilmiyle uğraştığını bildiren deliller vardır. Elde ettiği bilgileri Allah’ın vahdaniyetini ispat etmek amacıyla kullanmıştır. Bu konuda, İmâm Câ’fer-i Sadık, Kur'an’in evren ve tabiât hakkında bilgiler vererek insanları düşündürme methodunu uygulamıştır. Mufaddal bin Amra’ya yazdırdığı “Risalet-ût Tevhîd” adlı kitabında tabiât olaylarının insanın hizmetine sunulmuş olduğunu öne sürerek, hepsinin bir yaratıcının eseri olması gerekliliği hakkında yürüttüğü fikirlerini savunmuştur.)