I dagens värld är Kamran Jamshidi ett ämne som väcker stort intresse och debatt. Med tiden har Kamran Jamshidi fångat uppmärksamheten hos akademiker, experter och allmänheten och blivit en viktig diskussionspunkt inom olika områden. Relevansen av Kamran Jamshidi återspeglas i dess inverkan på samhället och hur det påverkar vårt dagliga liv. I den här artikeln kommer vi att utforska ämnet Kamran Jamshidi på djupet, analysera dess implikationer, dess utveckling över tid och de olika synpunkter som finns i frågan.
Kamran Bahman Jamshidi (persiska: کامران بهمن جمشیدی), född 9 april 1957 i Iran, är zoroastrisk mobed och sedan 1992 talesman för den zoroastriska föreningen i Göteborg.
Kamran Jamshidi är son till Bahman Jamshidi och Mihandokht Azargoshasb. Han växte upp i en zoroastrisk prästfamilj i Iran och läste vid Teherans tekniska högskola. Han flyttade till Sverige efter revolutionen i Iran 1979.
Jamshidi är Nordens första mobed och grundade 1992 Sveriges första zoroastriska förening i Göteborg.
Jamshidi genomförde 1997 även den navjote-ritual vid vilken artisten Alexander Bard, statsvetaren Trita Parsi och ambassadören Gautam Bhattacharyya invigdes till zoroastrismen.
Jamshidi är en kontroversiell person för vissa zoroastriska församlingar, främst parsiska grupper i Indien eftersom han är positiv till konvertering, kvinnliga präster samt tillåter blandäktenskap och erkänner barn med enbart en zoroastrisk förälder som församlingsmedlemmar. Hans liberala linje har ådragit honom kritik från mer traditionella präster, i såväl Bombay som i Storbritannien. Vissa av hans ståndpunkter delas dock av medlemmar i Irans prästråd (Anjoman-e mobadān).[källa behövs]