Buddharúpa
A mai világban a Buddharúpa a közönség széles köre számára nagyon fontos és érdekes témává vált. A társadalomra gyakorolt hatásától a globális gazdaságra gyakorolt hatásáig a Buddharúpa olyan téma, amely senkit sem hagy közömbösen. A történelem során a Buddharúpa alapvető szerepet játszott a mindennapi élet különböző területein, és jelentősége ma is növekszik. Ebben a cikkben részletesen megvizsgáljuk a Buddharúpa relevanciáját és hatását a különböző területeken, teljes és frissített képet adva erről a nagyon releváns témáról.
| A sorozat témája Buddhizmus |
|---|
 |
|
|
|
Körvonalakban |
Buddharúpa (बुद्धरूप, szó szerint „a megvilágosodott alakja”) a buddhizmusban használatos szanszkrit és páli kifejezés a Buddhát formázó szobrokra.
Hasonlóságok
A Gautama Buddha életéről szóló szövegek értelmezéseinek kulturális és regionális különbségei ellenére akadnak általános irányelvek, amelyek egy Buddharúpára jellemzőek:
- A kéz- és lábujjak arányosan elnyújtottak
- hosszú horgas orr
- elnyújtott fülcimpák
- kidudorodó a fejtető
- széles vállak
Az elnyújtott fülcimpák a hercegi élet maradványai, amikor még különc ékszereket viselt. A fejtetőn lévő kidudorodás az usnisa, amely spiritualitást, bölcsességet és megvilágosodást fejez ki.
Arányok
Buddha képe az 1. századtól kezdve jelent meg Észak-Indiai Gandhára és Mathura városokban. Gandhára művészetére hatással voltak az ókori görög művészetek, amelyből később kifejlődött a Grékó-buddhista művészet. Ebben Buddha alakja valósághű és méretarányos. Az egyik legbefolyásosabb buddhista művészet a Gupta Birodalom művészete volt, majd később az Amaravati stílus. Buddha megjelenítése Indiából terjedt el Ázsia többi részére. India, Srí Lanka, a indonéz Szailendra és a kambodzsai Khmer művészete is általában arányosan mutatja Buddhát. Azonban néha túlzottan soványnak ábrázolják, azokból az évekből, amikor Buddha aszkéta gyakorlatokat végzett. A japán buddharúpák gyakran elég négyszögletesek és merevek, míg az indiai és délkelet-ázsiai szobrok vékonyabbak.
Sok ember számára ismerősen hangzik a „boldog”- vagy „nevető buddha-szobor” kifejezés, amely valójában egy teljesen más történelmi személy ábrázolása. Pu-taj egy kínai buddhista szerzetes volt, akit Hoteinek is neveznek.
Testtartás, arckifejezés és műtárgyak
Buddhát ábrázolják fekve, amely a legvégső eltávozására utal, a parinirvána előtt.
Előfordul, hogy Buddha különböző tárgyakat tart a kezében, vagy szimbolikus mudrá kézmozdulatot tesz.
Az öltözéke is egészen különböző lehet. Kínában és Japánban, ahol a szerzetesek és apácák részére nem helyes a felső karjukat fedetlenül hagyni, a buddharúpa hosszú ujjúban van, mint egy hagyományos szerzete. Indiában gyakran félmeztelenül van ábrázolva.
Kapcsolódó szócikkek
Jegyzetek
- ↑ Victoria and Albert Museum: Iconography of the Buddha. (Hozzáférés: 2014. február 18.)
Források
- Thai birth day colors and Buddha image. United States Muay Thai Association Inc, 2004. október 16. . (Hozzáférés: 2011. április 6.) „An innovation of the Ayutthaya period.”
- Borobudur Buddha head. BBC. (Hozzáférés: 2014. augusztus 2.) „A History of The World, The British Museum”
- Nirmal C. Sinha, Buddharupa observation of the evolution of the Buddha image
- Bala Mudaly, Reflections inspired by the Buddha Rupa